Где сейчас находится патриарх кирилл: Патриарх Кирилл — последние новости

Комментарий: Эпоха патриарха Кирилла подходит к концу | Комментарии обозревателей DW и приглашенных авторов | DW

«Сижу в пустом храме. ОМОН разогнал моих старушек, когда те пытались прорваться на службу»… Голос знакомого епископа, которому я позвонил, чтобы поздравить с Пасхой, звучал явно растерянно.

Монахи-оппозиционеры

В его бедном провинциальном российском городке и окрестных деревнях верующие — в основном пожилые люди, которые, по словам самого епископа, говорят: «Какие запреты? Может быть, это наша последняя Пасха! А я не знаю, что им отвечать». Я спросил владыку, получил ли он какие-либо инструкции от патриархии. «Сказали, что не могут приказать закрыть храмы, и призвали сотрудничать с местными властями. Как это понимать?» — ответил он.

Константин Эггерт

Но в не менее сложной ситуации оказался и сам патриарх Кирилл. Предстоятель Русской православной церкви (РПЦ) служил пасхальную службу в пустом Храме Христа Спасителя в Москве. Одновременно в подмосковной Троице-Сергиевой Лавре, которую многие считают своего рода «православным Ватиканом», утреня и литургия, если судить по онлайн-трансляции, прошли с участием не только братии, но и немалого числа простых прихожан.

Патриарх РПЦ по статусу одновременно является настоятелем (священноархимандритом) лавры. Получается, что консервативные лаврские монахи просто проигнорировали собственного «начальника». Этот факт обязательно заметят епископат и, что немаловажно, Кремль. Просьба патриарха к властям заморозить коммунальные платежи для церкви вызовет раздражение в правительстве, к которому все и так обращаются с просьбой дать денег, и уже вызвала негативную реакцию в соцсетях — мол, вместо того чтобы просить за беднеющих на глазах прихожан, глава РПЦ просит «за корпорацию».

Атеисты и фундаменталисты против Навального и патриарха

Пандемия показала всем слабость путинской системы управления Россией. И точно так же она обнажила катастрофические последствия заигрывания РПЦ с государством, с одной стороны, и фундаменталистским «активом» из числа активных верующих — с другой. Бесконечные реверансы в адрес Путина, готовность церковного руководства поддержать новую старую путинскую идеологию советского великодержавия, плюс выставленное напоказ богатство части иерархии и клира настроили против РПЦ влиятельное меньшинство — образованных горожан, прежде всего (но далеко не только) молодых.

Именно их готовность участвовать в митингах протеста, волонтерском движении плюс активность в соцсетях деятельно формируют сегодня идейную альтернативу путинизму — а значит, и образ будущего для России. Будущее это не предполагает какой-либо публичной роли для церкви и, в более широком контексте, для религиозной веры. Реакция этих людей на твит Алексея Навального, в котором он поздравил верующих с Вербным Воскресением — отличный пример радикального «нового атеизма», ставшего почти нормой среди активных оппонентов Кремля. По моим наблюдениям, эта тенденция в ближайшие годы не только не изменится, но и укрепится.

С другой стороны, пандемия сделала явным разрыв между высшей иерархией РПЦ и активными верующими, а также монашеством. Большинство этого «актива» видит в христианстве своего рода единственно верную идеологию и питается теориями заговора. Для них коронавирус — либо фейк, запущенный многоликим Западом (ЦРУ, Билл Гейтс, далее по списку), либо испытание веры — искушение. Борьба с ним должна включать презрение к опасности и даже готовность умереть, но никак не отказ от богослужений.

Для этой части верующих патриарх с его красноречием, близостью к светской власти (которую церковный актив считает коррумпированной, прозападной и не слишком православной), «мерседесами» и контактами с «еретиками» из Ватикана — чужой. У этих людей свои герои — прежде всего, старцы, например ныне покойный архимандрит Иоанн (Крестьянкин). На этот «актив» ориентируются, а часто и принадлежат к нему, десятки поставленных патриархом Кириллом епископов. В условиях пандемии многие из них почувствовали себя мини-патриархами в своих епархиях (что на самом деле вполне соответствует традиции и канонам) и, по сути, саботировали распоряжения властей о карантине.

Что предпримет Кремль?

Возникла абсолютно парадоксальная ситуация: оппозиционные критики патриарха, требовавшие закрытия церквей (и вообще мест коллективной молитвы), встали, фактически, на сторону нелюбимых ими властей. А вроде бы провластный епископат и заметная группа верующих оказались, наоборот, в оппозиции. То, что из-за боязни конфронтации с монашеством и «активом», а также нежелания потерять доходы, патриарх согласился с закрытием храмов медленно, неохотно и невнятно, не добавило ему очков в глазах Путина. «Если мы с мест видим, что патриарх больше не управляет церковью, то Кремль это заметит и подавно»,- сказал мне один из опытных священников.

Как и то, что, вероятно, самый популярный епископ и православный писатель России, митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов), наоборот, решительно затворил церкви, прекратил сбор средств с приходов и начал оказывать помощь многодетным священникам и бедным. Патриарх оказался чужим для всех: для власти, которая видит в нем слабого и некомпетентного менеджера; активных верующих, в глазах которых он изменил «истинному Православию»; и значительной части городского среднего класса, для которого предстоятель — очень богатый, оторванный от жизни член правящей корпорации, враг науки и прогресса.

Патриарх Кирилл потерпел крах — как администратор, де факто политик и общественный деятель. Если нынешний режим, возможно, переживет пандемию, то в отношении главы РПЦ есть большие сомнения. Причины добиваться его смещения есть и у многих членов епископата, и у Кремля, и у части общественности, как церковной, так и антицерковной. Но даже если чисто формально он сохранит патриарший трон, авторитету нынешнего предстоятеля несколько весенних недель нанесли такой удар, после которого он уже не сможет оправиться.

Автор: Константин Эггерт — российский журналист, ведущий программ телеканала «Дождь».  Автор еженедельной колонки на DW.  Константин Эггерт в Facebook:  Konstantin von Eggert

Комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.

Смотрите также:

• Коронавирус пришел в Россию

  Стремительный рост числа заболевших

  Первые случаи заражения коронавирусом в России были зафиксированы в конце января 2020 года. С тех пор их число, по официальным данным, какое-то время росло сравнительно низкими темпами. Однако начиная с 6 апреля количество новых заболевших в РФ начало ежедневно увеличиваться как минимум на 1000 человек. Прирост за сутки с 15 по 16 апреля составил 3448 случаев.

• Коронавирус пришел в Россию

  Тестирование на коронавирус

  По данным оперативного штаба по борьбе с коронавирусом, к 16 апреля в стране было проведено 1,61 млн тестов на COVID-19 и выявлено почти 28 тысяч заболевших. Сейчас в РФ зарегистрировано больше 10 видов тестов разной чувствительности от разных производителей. Ждать результата теста на коронавирус приходится от одного до пяти дней, а точность применяемых в РФ тестов составляет 80-90 процентов.

• Коронавирус пришел в Россию

  Эвакуация россиян из Уханя

  5 февраля 2020 года Россия эвакуировала 128 своих граждан из китайского города Уханя, ставшего эпицентром распространения коронавирусной инфекции. Вместе с ними в Тюмень, вблизи которой располагается санаторий «Градостроитель», где вернувшиеся из Китая провели 14 дней на карантине, прибыли 16 граждан СНГ. На фото врачи в защитных костюмах встречают пассажиров этого рейса в аэропорту Тюмени.

• Коронавирус пришел в Россию

  Возвращение в Россию во время пандемии

  6 апреля 2020 года после временной приостановки авиасообщения с другими странами «Росавиация» возобновила рейсы по доставке домой россиян, оказавшихся во время пандемии COVID-19 за границей. Граждан РФ вывозили из США, Японии, Италии, Киргизии, Бангладеша, Черногории, Индии и некоторых других стран. Для россиян с неиспользованными билетами иностранных авиакомпаний перелет был платным.

• Коронавирус пришел в Россию

  Визит Путина в больницу в Коммунарке

  24 марта 2020 года президент России Владимир Путин посетил инфекционную больницу в Коммунарке, где лечат пациентов с коронавирусом. Как заявил позже его пресс-секретарь Дмитрий Песков, Путин отправился туда неожиданно, «без подготовки вообще». Яркий желтый цвет его защитного костюма врачи позже объяснили тем, что он подошел по размеру.

• Коронавирус пришел в Россию

  Президент на удаленке

  Во время визита в инфекционную больницу для пациентов с коронавирусом в Коммунарке Владимир Путин общался с ее главврачом Денисом Проценко, у которого впоследствии был выявлен коронавирус. После этого президент России перешел на удаленный режим работы и стал соблюдать «социальную дистанцию». 15 апреля Проценко написал в Facebook, что победил коронавирус и возвращается к полноценной работе.

• Коронавирус пришел в Россию

  Режим самоизоляции

  Чтобы замедлить скорость распространения коронавируса, 30 марта 2020 года в России для всех граждан был введен режим самоизоляции. Выходить из квартиры можно только в магазин за продуктами, в аптеку, вынести мусор или выгулять собаку (на расстоянии не более ста метров от дома). Ездить на работу разрешается, если есть справка от работодателя. Нарушения караются штрафами и административным арестом.

• Коронавирус пришел в Россию

  Въезд в Москву по пропускам

  Одной из мер, направленных на борьбу с коронавирусом в Москве, стало введение с 15 апреля 2020 года электронных пропусков для въезда в столицу. В первый день работы пропускной системы на подъездах к городу образовались пробки, а на станциях метро — огромные очереди. Глава пресс-службы Кремля Дмитрий Песков назвал причиной этих неудобств «недисциплинированность» людей.

• Коронавирус пришел в Россию

  Общественный транспорт

  Из-за пандемии коронавируса количество пассажиров общественного транспорта в Москве и Санкт-Петербурге заметно уменьшилось. Чтобы сократить риск заражения коронавирусом, поручни вагонов метро регулярно протирают дезинфицирующим раствором.

• Коронавирус пришел в Россию

  Верующие в храмах

  Несмотря на пандемию коронавируса, многие верующие в России не отказались от посещения храмов. 10 апреля РПЦ призвала православных христиан в праздник Воскресения Господня и весь пасхальный период, продолжающийся 40 дней, молиться дома. Решение о применении этих рекомендаций, однако, должны принимать епархиальные архиереи с учетом санитарно-эпидемиологической обстановки в каждом регионе.

• Коронавирус пришел в Россию

  Рекордный спрос на гречку

  В условиях пандемии коронавируса многие россияне начали спешно закупать продукты долгого хранения, в первую очередь — макароны, консервы и гречку, являющуюся в стране излюбленным национальным блюдом. Кроме того, из-за коронавируса взлетел спрос на чеснок и имбирь, которые считаются в России народными средствами для укрепления иммунитета.

• Коронавирус пришел в Россию

  Малый бизнес на грани выживания

  Из-за коронавируса малый и средний бизнес в РФ, как и по всему миру, несет огромные убытки. В условиях пандемии 25 марта Владимир Путин объявил, что компаниям дадут отсрочку на полгода по кредитам и по всем налогам, кроме НДС. Во второй пакет помощи, представленный Путиным 15 апреля, входят финпомощь на зарплаты сотрудникам, а также льготные кредиты на пополнение оборотных средств.

• Коронавирус пришел в Россию

  Дефицит аппаратов ИВЛ

  Аппараты ИВЛ играют решающую роль в спасении пациентов с тяжелой формой COVID-19. 7 апреля министр промышленности РФ Денис Мантуров на совещании с Владимиром Путиным заявил, что они являются в стране «очень дефицитной позицией», но объем их производства наращивается. Неделей ранее Госдеп сообщил, что Россия продала США партию ИВЛ и другого медоборудования, необходимого для борьбы с коронавирусом.

• Коронавирус пришел в Россию

  Больница в деревне Голохвастово

  После вспышки коронавируса в Китае в провинции Хубэй за 10 дней была построена новая больница для пациентов с этим диагнозом. В России в середине марта тоже начали строить больницу для пациентов с COVID-19 — в деревне Голохвастово, расположенной в Троицком административном округе Москвы. Планируется, что объект будет сдан уже в мае.

• Коронавирус пришел в Россию

  Работа над вакциной

  Ученые в России, как и по всему миру, ведут активную работу по исследованию коронавируса и разработке вакцины против него. По данным министра здравоохранения РФ Михаила Мурашко, соответствующие исследования проводятся в стране в семи научных центрах. По словам министра, в ближайшее время должны начаться клинические испытания первых российских вакцин-кандидатов.

  Автор: Елена Гункель

Патриарх Кирилл надеется на возобновление диалога между расколотыми православными церквями — Общество

МОСКВА, 23 июля. /ТАСС/. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к участникам проходящей на острове Крит Межпарламентской ассамблеи православия (МАП) и выразил надежду, что на форуме смогут найти пути для возобновления диалога между православными, разобщенными из-за церковного кризиса на Украине, сообщается на официальном сайте Московского патриархата.

«Разобщение между православными из-за церковных событий на Украине, к сожалению, вышло за ее пределы, распространилось внутри некоторых поместных православных церквей. Глубоко убежден, что выход из этого кризиса возможен только на основе возврата к каноническому преданию православной церкви при наличии открытости к диалогу. Пусть в поиске путей к его возобновлению окажется востребованным и опыт сотрудничества в рамках Межпарламентской ассамблеи православия», — отметил патриарх, слова которого приводятся на сайте.

Предстоятель Русской православной церкви напомнил, что Украинская православная церковь в настоящее время подвергается дискриминации, «ее храмы по-прежнему захватывают, ее права пытаются ограничить, в том числе на законодательном уровне, вплоть до стремления принудительно лишить ее собственного имени».

По словам патриарха, единство мирового православия сейчас находится под угрозой из-за разделения церквей и преследования православных на Украине, на Ближнем Востоке, в Северной Африке, в Косове и Метохии.

Об ассамблее

Открытие 28-й Генеральной ассамблеи МАП состоялось накануне на острове Крит. В ассамблее участвуют делегации 25 стран — участниц МАП. В их числе представители парламентов Албании, Армении, Боснии и Герцеговины, Болгарии, Грузии, Греции, Эстонии, Хорватии, Казахстана, Кипра, Беларуси, Молдавии, Украины, Польши, Румынии, Российской Федерации, Сербии, Черногории, Иордании, Латвии, Ливана, Сирии, Палестины. В задачи МАП входит: отслеживать и оценивать основные события в Европе, продвигать роль православия в рамках Евросоюза, способствовать преодолению националистических, конфессиональных и религиозных противоречий, поддерживать православную культуру как объединяющую силу в Восточной Европе, развивать контакты между церковными, политическими, научными и общественными институтами. Россию на ассамблее представляет президент МАП, глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Гаврилов.

Погоня за патриархом Варфоломеем / / Независимая газета

Как я расколола мировое православие. Но это не точно

Когда-то глав православных церквей можно было увидеть в одном строю. Такое, наверное, уже не повторится.

В конце августа жители Украины могли собственными глазами увидеть одного из «величайших раскольников мирового православия» – именно так сегодня в Русской православной церкви называют Константинопольского, или Вселенского, патриарха Варфоломея. Он пробыл в Киеве с 20 по 24 августа, участвовал в праздновании 30-летия независимости страны. Эти события напомнили, как мне дважды довелось почти тет-а-тет пересечься с ним и, несмотря на не самые лучшие воспоминания, я об этом ничуть не жалею.

Впервые патриарха Варфоломея «живьем» я видела в июле 2009 года. Тогда я только-только вошла в журналистский пул избранного в январе патриарха Кирилла, и это была его первая поездка за пределы России в качестве главы РПЦ. Свои визиты патриархи должны совершать по диптиху – то есть вначале посещать предстоятелей самых древних православных церквей. Константинопольский патриархат находится во главе этого списка, а патриарх Варфоломей считается «первым среди равных».

В Стамбул тогда приехала представительная делегация из Москвы, включающая десяток русских архиереев и журналистов. В первый же день сразу из аэропорта нас отвезли на Фанар – район города, где располагается резиденция Константинопольского патриарха. Утомленных ранним перелетом, суматохой и стамбульской жарой, нас завели в небольшой дворик резиденции, а патриархи Кирилл и Варфоломей удалились вести переговоры за закрытыми дверями. В течение примерно часа мы с нетерпением ждали их выхода. За это время я успела поиграть с тремя котятами, которые свободно бегали по территории, а также выйти и в лавке, расположенной в соседнем доме, купить еду и воду. Только после окончания встречи патриарх Варфоломей явил себя журналистам. Он и тогда уже выглядел сухим старцем с очень холодным и даже неприятным взглядом. Я обратила внимание на то, что он ни разу не улыбнулся гостям и держался как-то отстраненно и надменно. Гостеприимством от него не веяло. Еще тогда я пыталась договориться с одним из его помощников о короткой встрече, но мне было отказано в достаточно резкой форме.

Во второй раз патриарха Варфоломея я встретила год спустя уже в России, когда он совершал ответный визит в пределы Русской церкви. Тогда, помню, я для себя решила во что бы то ни стало «дожать» его и все-таки взять интервью. Несколько дней я ездила за ним по Москве и даже в Санкт-Петербург – но тщетно. Пересеклись мы с ним случайно на какой-то лестнице. Он поднимался с помощником, а я – уже не помню откуда – спускалась. Обрадовавшись встрече, я буквально бросилась к стамбульскому гостю с надеждой задать хоть один вопрос. Варфоломей на секунду застыл на нижней ступеньке, потом начал махать руками, в одной из которых был посох, и как-то несуразно трясти белоснежной бородой, что-то зло выговаривая сопровождающему его юноше. Тот мигом метнулся ко мне и буквально оттеснил меня своим телом, вынудив подняться наверх и пропустить патриарха. Грозный старик ушел в гневе и не оглядываясь. «Какой неприятный человек», – подумала я тогда.

Варфоломей на тот момент стал третьим патриархом (после Алексия II и Кирилла), которого я видела своими глазами. После казуса с ним я некоторое время была уверена, что все главы поместных православных церквей такие недоступные и горделивые. Однако очень скоро поменяла свое мнение.

В ноябре 2011 года мы на один день летали в Армению на какой-то религиозный саммит. После трудового дня в резиденции патриарха и католикоса всех армян Гарегина II был устроен прощальный банкет. Поскольку мне надо было работать, я ушла с застолья и спустилась в фойе первого этажа, чтобы в тишине написать текст, который ждали в Москве. Внезапно я услышала стук. Подойдя к запертой на ключ двери, увидела, что на улице стоит сам католикос Гарегин, который не может войти в собственную резиденцию. Поскольку рядом никого не было, то я взяла на себя смелость впустить главу Армянской апостольской церкви в здание. Он так обрадовался мне, стал жать руки и что-то говорить. Из-за оцепенения (ведь это сам первоиерарх!) я совсем не понимала его слов. А он, широко улыбнувшись мне, поднялся в банкетный зал. Эта встреча надолго запомнилась, и по приезде в Москву я с гордостью рассказывала коллегам, что мне жал руки и чуть ли не обнимал сам армянский католикос.

Спустя еще два года, в июле 2013-го, мне довелось разом увидеть девятерых из 15 первоиерархов мирового православия. В тот год РПЦ отмечала 1025-летие Крещения Руси. Торжества проходили в Москве, Киеве и Минске. 26 июля из столицы России в Украину выехал «поезд патриархов» – специальный состав из нескольких вагонов, в котором вместе путешествовали главы Русской, Грузинской, Польской, Сербской, Иерусалимской, Александрийской, Болгарской, Американской и Кипрской православных церквей, ну и мы – журналисты. Патриарх Варфоломей уже тогда отказался участвовать в праздновании и прислал лишь делегацию Константинопольской церкви.

Поскольку в «поезде патриархов» мы провели несколько дней, то мне все же удалось как официально, так и неофициально пообщаться чуть ли не с каждым из них. Самым жизнерадостным и открытым оказался Феодор II Александрийский. Он очень легко и даже радостно согласился встретиться со мной в собственном купе, чтобы побеседовать. В итоге наше с ним интервью длилось больше часа, а все это время он разговаривал на хорошем русском языке. Все дело в том, что в течение 10 лет он был архимандритом на подворье Александрийской православной церкви в Одессе. О тогдашнем СССР неизменно вспоминал с любовью. Очень откровенно рассказывал о тех проблемах, с которыми он сейчас сталкивается во вверенной ему Африке, и чуть ли не восхищался Россией. В общем, создал о себе очень хорошее впечатление и даже приглашал присоединиться к его поездкам по африканским странам.

Вторым, кто не отказался поговорить со мной в дорожных условиях, стал архиепископ Кипра Хризостом II. Это был вечер 28 июля (непосредственно сам день Крещения Руси). Мы выдвигались из Киева в Минск, утомленные событиями дня и сытным банкетом. В поезде решили продолжить праздник скромными возлияниями, а уже через несколько бокалов меня позвали на интервью к Хризостому. Наш разговор я по понятным причинам помню смутно. Кипрский гость, как мне показалось, был более сдержан и менее приветлив, говорил общими фразами, тщательно взвешивая каждое слово.

Любопытно, что и патриарх Феодор и архиепископ Хризостом особый упор в разговорах со мной делали на единство мирового православия. И они же оба были одними из первых, кто признал Православную церковь Украины (ПЦУ), учрежденную осенью 2018 года патриархом Варфоломеем. Сегодня эти церкви вычеркнуты из диптиха РПЦ, а верующие и духовенство Московского патриархата не поминают имена их духовных лидеров во время богослужений.

После того как решением Синода РПЦ от декабря 2019 года и ноября 2020 года была «констатирована невозможность» поминовения имен патриарха Александрийского Феодора и архиепископа Кипрского Хризостома в диптихах, а также разрыв «молитвенного и евхаристического общения» с ними, задумалась: не я ли, как Шурик из «Кавказской пленницы» с часовней, нечаянно развалила мировое православие? Ведь только с этими двумя первоиерархами я сделала полноценные интервью, хотя видеть мне довелось почти всех глав мировых православных церквей.

помогал ли патриарх Кирилл захватывать Крым и воевать с Украиной?

Предстоятель Православной церкви Украины митрополит Епифаний в эфире Пятого канала заявил, что патриарх Русской православной церкви Кирилл мог оказать влияние на президента России Владимира Путина при принятии решения о начале войны против Украины в 2014 году. А именно: убедить Путина, что украинцы ждут присоединения к России.

Патриарх Кирилл эти заявления митрополита Епифания от начала мая никак не прокомментировал. В РПЦ формирование независимой ПЦУ в 2019 году продолжают называть расколом, поддерживая в Украине связанную с Россией Украинскую православную церковь Московского патриархата. Несмотря на российскую аннексию Крыма в 2014 году, Симферопольская и Крымская епархия остается в структуре УПЦ МП. При этом крымские священники периодически проводят молебны и ритуалы освящения с российскими военными или силовиками. В то же время под угрозой уничтожения остаются оба действующих храма ПЦУ в Крыму. О возможной роли РПЦ в событиях 2014 года, религиозных свободах в Крыму шла речь в эфире Радио Крым.Реалии.

Религиозный публицист, соучредитель «Центра религиозной безопасности» Татьяна Деркач высказала Крым.Реалии мнение, что Русская православная церковь, в том числе через свою Украинскую православную церковь Московского патриархата, действительно повлияла на события 2014 года.

На момент 2014-го Украинская православная церковь Московского патриархата к аннексии Крыма и попытке захвата Донбасса подошла в полной боевой готовности

– Я писала по этому поводу книгу, и стратегию начали прорабатывать еще в 2009 году. То есть на момент 2014-го Украинская православная церковь Московского патриархата к аннексии Крыма и попытке захвата Донбасса подошла, в общем-то, уже в полной боевой готовности. В самом прямом смысле слова! Это часть психологии русского человека: есть святая Русь, соответственно, есть определенные геополитические планы объединить эту святую Русь, и, естественно, без санкции церкви это в принципе невозможно. Поэтому к 2014 году и на Донбассе, и в южных областях Украины практически все священники и храмы были готовы к тому, что состоится «возвращение Крыма в родную гавань». Это не была частная инициатива: в Крыму практически не было священников УПЦ МП, которые воспротивились бы аннексии и сказали бы, что это незаконно.

Российские военные без опознавательных знаков в храме Андрея Первозванного в Керчи, 1 марта 2014 года

По данным Татьяны Деркач, когда в конце января 2014 года в Крым привезли реликвию «Дары Волхвов» – под охраной будущего «министра обороны» группировки «ДНР» Игоря Стрелкова – в Севастополе священники фактически вели пропаганду нарушения территориальной целостности Украины.

Священники были готовы принимать «зеленых человечков», для них это не было нашествием

– Они подходили к участникам делегации и говорили, что все присутствующие молились о том, чтобы Крым вернулся в Россию. Священники были готовы принимать «зеленых человечков», для них это не было нашествием. На Донбассе было все же немного иначе: этот регион был более растворен в Украине, и там были те, кто оказался не в восторге от происходящего… Сейчас, хотя Симферопольская и Крымская епархия вроде как подчиняются Украинской православной церкви Московского патриархата, насколько я понимаю, в Крыму слово «украинский» остается токсичным – а на материке слово «московский». Поэтому они приняли решение играть на два фронта: в итоге Симферопольская епархия зарегистрирована непонятно в какой юрисдикции. При этом по российскому закону о свободе совести и религиозных организациях это невозможно: они обязательно должны указывать принадлежность к вышестоящий религиозной структуре.

Татьяна Деркач прогнозирует, что в итоге три епархии УПЦ МП в Крыму рано или поздно перейдут под официальный контроль РПЦ. Журналисты Крым.Реалии направили информационные запросы в Симферопольскую и Крымскую, Феодосийскую епархии и Севастопольское благочиние, а также в Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации Московского патриархата и пресс-офис УПЦ МП, но ответов на них не последовало. Редакция оставляет за представителями церкви право представить свою позицию в этом или последующих материалах.

Исполнительный директор «Института религиозной свободы» Максим Васин полагает, что ситуация с религиозными свободами во временно оккупированном Крыму и в отдельных районах Донецкой и Луганской областей существенно ухудшилась, начиная с 2014 года.

Российская пропаганда использовала религиозный фактор одним из первых, говоря о якобы притеснениях православных верующих

– Российская пропаганда использовала религиозный фактор одним из первых, говоря о якобы притеснениях православных верующих после победы Революции Достоинства: мол, будто бы сейчас какие-то радикалы придут и лишат православных их веры. На самом деле на оккупированных территориях общины Московского патриархата составляли большинство: и в Крыму и на Донбассе их было около 42% от числа всех религиозных общин. Они не нуждались в защите и чаще всего пользовались поддержкой местных властей. В Крыму вторым по численности религиозным сообществом были мусульмане – примерно треть, а на Донбассе треть составляли протестантские евангельские сообщества. В итоге все религиозные меньшинства и на Донбассе, и в Крыму подверглись прямым религиозным преследованиям и притеснениям со стороны российской оккупационной власти. Были даже пытки и убийства.

Максим Васин отмечает, что при этом общины УПЦ МП оказались в привилегированном положении, и в Крыму их автоматически перерегистрировали по российскому законодательству, в отличие от других.

Архиепископ Крымской епархии Православной церкви Украины Климент долгое время принципиально отказывался подавать документы на регистрацию своей общины, однако даже попытка это сделать не принесла результатов. Он рассказывает о масштабных притеснениях украинских верующих в Крыму.

Из 22 священников у меня осталось четыре, и два священника временно приезжают на территорию Крыма

– Это привело к тому, что мы потеряли почти все приходы: у нас было 49 религиозных организаций, на сегодня осталось шесть. Эти религиозные организации судятся с российской властью, дело рассматривается в Европейском суде по правам человека, но, тем не менее, мы смогли сохраниться и как-то продолжить богослужения в этих условиях. Из 22 священников у меня осталось четыре, и два священника временно приезжают на территорию Крыма. Что касается имущества, Московским патриархатом была захвачена церковь в Перевальном, и по этому факту, кстати, тоже идет судебный процесс в ЕСПЧ. Отмечу, что Верховная Рада приняла постановление, согласно которому УПЦ МП должна была перерегистрироваться. За невыполнение законов в России закрываются церкви, священников лишают права на служение. Почему нет таких же мер за невыполнение украинских законов? Думаю, если бы это делалось, была бы совсем другая ситуация.

Архиепископ Симферопольский и Крымский ПЦУ Климент

Между тем российский публицист и священник Яков Кротов убежден, что РПЦ и до 2014 года, и сейчас играет большую роль в формировании политики России.

Неявка патриарха Кирилла на торжественный обряд аннексии Крыма была лишь операцией прикрытия

– Неявка патриарха Кирилла на торжественный обряд аннексии Крыма была лишь операцией прикрытия. В реальности он, начиная с 1993 года, вел активную пропагандистскую кампанию, которая шла немного вразрез с официальной риторикой Кремля. Это антизападничество, критика либеральных ценностей, критика демократии как неподходящей для России. Конечно, эта пропаганда тоже внесла свой вклад в последующую милитаристскую политику России по отношению к бывшим колониям СССР – Грузии, Молдове, Украине. В 2009 году патриарх Кирилл во время визита в Киев потребовал, чтобы улицу Мазепы переименовали: он не хотел, чтобы Киево-Печерская лавра располагалась на улице с таким названием. В итоге ее часть действительно переименовали в Лаврскую. Все это сопровождалось антиукраинской риторикой: мол, Украина это окраина России и не самостоятельная страна.

Таким образом Яков Кротов приходит к выводу, что РПЦ и лично патриарх Кирилл приняли активное идеологическое участие в грядущих аннексии Крыма и захвате Востока Украины.

Везут мощи, везут частицы святынь, а с ними едут штатные агенты контрразведки

– Уже накануне вторжения прошла акция по посещению со святынями разных украинских городов. В ходе этой акции, как позднее выяснилось, уже просто натуральные шпионы готовили провокации, которые потом развернулись, в том числе, в Одессе. Эти провокации должны были обозначить, что украинцы не хотят демократической власти, что они хотят быть под Кремлем и так далее. Это делалось именно по церковным каналам. Везут мощи, везут частицы святынь, а с ними едут штатные агенты контрразведки. Такое было и во время Второй мировой войны, но тогда все-таки с нацистами воевали… Я надеюсь, что все-таки рано или поздно украинская часть православных, которые сейчас под Московской патриархией, объединятся с Православной церковью Украины. Я думаю, это неизбежно произойдет по мере ослабления военной экономической мощи Кремля и по мере улучшения качества жизни в Украине.

Тем временем 26 мая патриарх Кирилл заявил, что вмешательство политических деятелей в церковные дела для достижения геополитических целей является преступлением и в этом контексте указал, напротив, на события в Украине и «попытку разрушить единство Русской церкви в угоду геополитическим замыслам».

(Текст подготовил Владислав Ленцев)

Аннексия Крыма Россией

В феврале 2014 года вооруженные люди в форме без опознавательных знаков захватили здание Верховной Рады АРК, Совета министров АРК, а также симферопольский аэропорт, Керченскую паромную переправу, другие стратегические объекты, а также блокировали действия украинских войск. Российские власти поначалу отказывались признавать, что эти вооруженные люди являются военнослужащими российской армии. Позже президент России Владимир Путин признал, что это были российские военные.

16 марта 2014 года на территории Крыма и Севастополя прошел непризнанный большинством стран мира «референдум» о статусе полуострова, по результатам которого Россия включила Крым в свой состав. Ни Украина, ни Европейский союз, ни США не признали результаты голосования на «референдуме». Президент России Владимир Путин 18 марта объявил о «присоединении» Крыма к России.

Международные организации признали оккупацию и аннексию Крыма незаконными и осудили действия России. Страны Запада ввели экономические санкции. Россия отрицает аннексию полуострова и называет это «восстановлением исторической справедливости». Верховная Рада Украины официально объявила датой начала временной оккупации Крыма и Севастополя Россией 20 февраля 2014 года.

Патриарх Кирилл рассказал о допуске священников к заражённым коронавирусом

фото: пресс-служба Кремля

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с Президентом России Владимиром Путиным заявил, что церковь и государство отработали алгоритм служения священнослужителей в местах, где лечатся пациенты с коронавирусом. Об этом сообщается на сайте Кремля.

В Церкви подготовлен «целый корпус духовенства» специально для помощи людям, которые находятся в изоляции и у которых есть потребность в общении, отметил Патриарх.

«В настоящий момент отработан такой алгоритм, который предполагает участие священников по просьбе верующих людей в осуществлении пастырской работы непосредственно в тех местах, где содержатся люди, заболевшие коронавирусом», — сказал он, отметив, что это очень по-доброму отзывается в сердцах людей.

По словам Патриарха, за время пандемии коронавируса был приобретён новый опыт. Просто прийти в больницу — это  одно дело, а когда нужно облачиться в «скафандр» и соблюдать все требования и так осуществлять пастырское служение — другое.

«Исповедуют, причащают, беседуют священники, и мы всячески это поощряем, потому что действительно у человека, который оказался в изоляции с тяжёлым диагнозом и даже не имеет возможности с родственниками встретиться, единственная возможность иногда бывает такая, что только с батюшкой поговорить. Поэтому по милости Божьей делаем то, что обязаны делать», — заключил Патриарх Кирилл.

За минувшие сутки в России 24 318 человек заразились коронавирусом — это максимум с начала пандемии. Общее число инфицированных составляет 2 039 926. Лидерами среди регионов по числу суточного прироста стали Москва — 6 902, Петербург — 2 394 и Подмосковье — 887. В столице за сутки госпитализировали 1 489 человек, а на ИВЛ в остаются 423 человека.

Ранее академик РАН Виталий Зверев рассказал в интервью «Парламентской газете», что инфекция мутирует медленно и пока не даёт новых форм. По его словам, ситуация с COVID-19 нормализуется через год.

РПЦ возмущена присуждением «Калоши» патриарху Кириллу

19 июня 2012

Автор фото, RIA Novosti

Подпись к фото,

В РПЦ сообщили, что патриарх Кирилл не собирается «забирать у шутов продукт их нечистоплотного творчества»

Награждение патриарха Кирилла премией «Серебряная калоша» не на шутку возмутило руководство Русской православной Церкви. В РПЦ назвали организаторов церемонии «шутами», а их решение — «скоморошничеством».

Премия «Серебряная калоша» вручается ежегодно с 1996 года по инициативе радиостанции «Серебряный дождь» за самые сомнительные достижения. Патриарх стал победителем в номинации «Чуровщина года, или руки по локоть в чудесах» за «непорочное исчезновение часов».

Таким образом организаторы премии решили напомнить о недавней громкой истории с фотографией, на которой

на руке патриарха нет его элитных часов Breguet с корпусом из белого золота и ремешком из кожи крокодила, но их отражение виднеется на полированной поверхности стола.

Для вручения премии на сцену поднялся представитель швейцарской часовой компании Филипп Балле, который поблагодарил лауреата «за фантастический пиар» продукции марки Breguet в России.

Компания решила вручить «господину Гундяеву» хронограф из новой коллекции, покрытый 18-каратным розовым золотом, однако, как сказал Балле, этот приз не будет передан лауреату, так как он не явился на церемонию.

Не до шуток

В РПЦ эту шуточную акцию расценили как оскорбление в адрес не только предстоятеля церкви, но и всех прихожан.

«Оскорбление патриарха — а это именно оскорбление — является оскорблением каждого члена Русской православной церкви, каждого крещеного православного человека», — заявил в интервью радио «Русская служба новостей» глава синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата Всеволод Чаплин.

Сам он тоже стал объектом пародии на церемонии, когда актер в костюме Чарли Чаплина выступал с хором монашек. Впрочем, священник на это не обиделся. «К любым карикатурам и пародиям у меня отношение спокойное и не без юмора», — пояснил он.

Глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков назвал устроителей акции «шутами», но при этом отметил, что шутки допустимы по отношению к любой ситуации, если человек, желающий пошутить, «находится внутри той темы, о которой речь».

Автор фото, RIA Novosti

Подпись к фото,

Ведущей «Серебряной калоши» Ксении Собчак тоже досталось от руководства РПЦ. Ее сравнили с «безбожниками 1920-х годов»

«Если какие-то светские люди захотят шутить над Вооруженными силами, то, наверное, будет уместно сначала спросить у них: а служили ли они в армии? Если кто-то смеется над профессионализмом хирурга, ему тоже следует задаться вопросом: а спас ли он хотя бы одну жизнь? То же самое и здесь», — цитирует Волкова РИА Новости.

Свое возмущение по поводу «Серебряной калоши» успел высказать и глава Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.

«Мне искренне жаль людей с дурным вкусом, с отсутствием элементарных принципов культуры поведения в публичном пространстве и с отсутствием этических принципов», — сказал он.

«Продукт нечистоплотного творчества»

Критические замечания от РПЦ прозвучали и в адрес ведущей премии Ксении Собчак. По словам Волкова, «хорошо известна» ее точка зрения на личность патриарха и на роль Русской православной церкви в жизни страны.

«Для нас нет ничего странного в том, что она в духе безбожников 20-х годов XX века называла предстоятеля Церкви «господином Гундяевым» и производила другие не менее непристойные реплики», — отметил глава пресс-службы патриарха.

Владимир Гундяев — гражданское имя патриарха Кирилла.

По словам Волкова, организаторы премии думали в первую очередь о том, как бы привлечь повышенное внимание к своему «шуточному» и «незначительному» мероприятию.

Волков отметил, что сам патриарх Кирилл не намерен реагировать на присуждение ему «Серебряной калоши».

Помиловать Зазу Гахеладзе Анатолия Бибилова попросил патриарх Кирилл

В Минске во время рейда по квартирам был смертельно ранен сотрудник КГБ. Силовики в ответ открыли огонь и застрелили жильца квартиры, сообщает пресс-служба ведомства. Следственный комитет Беларуси возбудил уголовное дело по п.10 ч.2 ст.139 (убийство лица в связи с осуществлением им служебной деятельности).

В пресс-релизе КГБ сообщается, что силовики проводили «отработку адресов, в которых могли находиться лица, причастные к террористической деятельности». В одной из квартир, как сообщает КГБ, по ним выстрелил находящийся там мужчина, в результате чего сотрудник Комитета госбезопасности был смертельно ранен.

«Ответным огнем преступник был уничтожен. Сотрудник от полученных ран скончался», – сообщает КГБ.

Провластные СМИ опубликовали видео рейда квартиры, в которой произошло происшествие, но оно вызывает много вопросов. Например, оно снято с двух камер, и съемка синхронизирована, а также не видно тела застреленного жильца квартиры.

Внимание, видео, предположительно, содержит сцену убийства:

О погибшем сотруднике КГБ ничего не известно. На видео его коллеги называют его «Димкой» и говорят: «Нирвана» ранен». Минобороны и МЧС опубликовали соболезнования «родным и близким, а также коллегам и сослуживцам сотрудника КГБ, погибшего при исполнении служебного долга», но имя его не называется. В провластных телеграм-каналах о нем пишут: офицер.

Позже Следственный комитет Беларуси сообщил, что погибший сотрудник – 1990 года рождения, у него остались супруга и малолетний ребенок.

Что известно об Андрее Зельцере

«Еврорадио» сообщает, что в квартире находился Андрей Зельцер, сотрудник EPAM Systems (американская ИТ-компания, основанная в 1993 году, крупнейший мировой производитель заказного программного обеспечения).

По информации источника Настоящего Времени, у которого есть доступ к паспортным данным граждан Беларуси, Андрею Зельцеру 31 год, он женат, его супруга зарегистрирована по адресу ул. Якубовского д.29 в Минске. Сам он зарегистрирован в Первомайском районе столицы.

У Зельцера есть сын, согласно данным источника НВ, он родился в 2012 году.

В 2008 году Андрей Зельцер закончил Техникум бизнеса и права в Минске.

Известно также, что он увлекался триатлоном, а в 2020 году участвовал в соревнованиях по этому виду спорта в Минске. На сайте мероприятия есть его фото.

У Андрея Зельцера есть страница во «ВКонтакте», последний раз он заходил туда сегодня в 10:56 по минскому времени. В его телеграме последний визит – около 21:00 по минскому времени.

Андрей Зельцер состоял в телеграм-чате «Координация помощи в Жодино», но не написал туда ни одного сообщения. В Жодино находится тюрьма и СИЗО, в которых содержатся задержанные по политическим мотивам. В августе 2020 года правозащитники и вышедшие на свободу сообщали, что в изоляторе Жодино, как и в ЦИП на Окрестина, к задержанным применяли пытки.

«Наша Ніва» поговорила с тещей Андрея Зельцера, и та рассказала, что ее дочь, жена Андрея, находится в изоляторе на Окрестина. О происшествии родители девушки узнали, когда им позвонили из гимназии и попросили забрать внука. Позже в СК сообщили, что 40-летняя супруга Зельцера «проводила видеосъемку» и «содействовала совершению преступления». Она задержана по подозрению в соучастии в убийстве сотрудника КГБ.

Российских монахов обвиняют в подстрекательстве к суициду в проповедях

МОСКВА — Во вторник российский спецназ ворвался в монастырь, чтобы задержать мятежного монаха, который подверг критике Кремль и руководство Русской православной церкви и отрицал существование коронавируса.

В ходе ночного поединка между милицией и сторонниками священника произошло столкновение в Среднеуральском монастыре под Екатеринбургом на Урале.

Монаха отца Сергия срочно доставили в Москву, где суд одобрил его арест.Власти обвинили его в подстрекательстве к суицидальным действиям посредством проповедей, в которых он призывал верующих «умереть за Россию». Он отверг обвинения.

Главное следственное ведомство России, Следственный комитет, заявило, что отцу Сергию также предъявлены другие уголовные обвинения, связанные с его якобы произвольными действиями с целью установления контроля над монастырем.

Когда вирус прибыл в Россию в начале этого года, 65-летний монах отрицал его существование и назвал попытки правительства остановить пандемию «электронным лагерем сатаны».Он описал вакцины, разрабатываемые против COVID-19, как часть глобального плана по контролю масс с помощью чипов.

Ad

Монах, который призывал последователей не подчиняться правительственным мерам по изоляции, укрылся в монастыре недалеко от Екатеринбурга, который он основал много лет назад. Десятки крепких добровольцев, в том числе ветераны сепаратистского конфликта на востоке Украины, помогли обеспечить соблюдение его правил, в то время как настоятельница и несколько монахинь ушли.

Монах отругал президента России Владимира Путина как «предателя Родины», служившего сатанинскому «мировому правительству».Он также назвал главу Русской православной церкви Патриарха Кирилла и других высокопоставленных священнослужителей «еретиками», которые должны быть «изгнаны».

Русская православная церковь лишила отца Сергия сана игумена за нарушение монашеского устава в июле, но он отклонил это постановление и проигнорировал вызовы следователей. Столкнувшись с упорным сопротивлением сотен его сторонников, церковные чиновники и местные власти, похоже, не хотели его выселять в течение нескольких месяцев.

Сотни его сторонников продолжили митинг у монастыря через несколько часов после того, как его увезли.Некоторые плакали.

Ad

Отец Сергий, по рождению Николай Романов, в советское время служил в полиции. Покинув ряды правоохранительных органов, он был осужден за убийство, грабеж и нападение и приговорен к 13 годам лишения свободы. После освобождения он поступил в церковную школу, а позже стал монахом.

Харизматичный священник быстро стал известен своими усилиями по открытию новых церквей и монастырей на Урале. В своих пламенных проповедях он осуждал предполагаемые заговоры «мирового правительства» и прославлял последнего царя России Николая II, убитого большевиками вместе со всей семьей в Екатеринбурге в 1918 году.

Отец Сергий был самым заметным и откровенным из нескольких ультраконсервативных священнослужителей, бросивших вызов руководству Русской Православной Церкви. Наблюдатели заявили, что бунтарские действия монаха и его задержание подрывают авторитет Патриарха Кирилла.

Еще один признак внутренней напряженности в церкви — во вторник церковная комиссия постановила лишить сана либерально настроенного богослова протодиакона Андрея Кураева, который активно выражал свои взгляды в Интернете.Кураев посетовал на приговор как на наказание за то, что он разделял мнения, которые иногда расходились с официальной позицией Московского Патриархата.

Авторские права 2020 Ассошиэйтед Пресс. Все права защищены. Этот материал нельзя публиковать, транслировать, переписывать или распространять без разрешения.

Почему глава русской православной церкви оставил свое кресло пустым на саммите Папы

Еще в 1924 году кандидат от Прогрессивной партии на пост вице-президента Бертон Уиллер придумал новый трюк, призвав президента-республиканца Кэлвина Кулиджа в предвыборную кампанию.Вместо того чтобы просто жаловаться на нежелание действующего президента вступать в бой со своими соперниками, Уиллер поставил на сцене пустой стул и сделал вид, будто Кулидж действительно находится в комнате.

С тех пор «пустой стул» был символом отсутствия критически настроенного игрока в разговоре, обычно с предположением, что ему или ей нужно что-то объяснить, чтобы не появиться.

Если бы на экуменическом саммите в прошлую субботу в Бари, Италия, который проводил Папа Франциск с целью молиться за мир на Ближнем Востоке, то кресло, очевидно, было бы направлено Патриарху Московскому Кириллу. Русская Православная Церковь и самое вопиющее неявка дня.

Конечно, Кирилл действительно отправил то, что один из помощников Ватикана назвал «красивым письмом» в ответ на приглашение Папы, а также направил высокопоставленного представителя в лице митрополита Илариона, фактически его первого заместителя. Тем не менее субботнее мероприятие было оформлено как собрание патриархов из восточных церквей, и отсутствие лидера деноминации, которая представляет примерно две трети всех православных христиан в мире, все еще ощущалось остро.

(Честно говоря, он был не единственным православным лидером, пропустившим Бари.Греческий Православный Патриархат Антиохии даже не прислал представителя, предположительно из-за своей политики не посещать какие-либо мероприятия, где представлен Иерусалимский Патриархат. Две церкви ведут спор о том, какая из них имеет юрисдикцию над Катаром.)

Решение Кирилла не присутствовать на собрании 7 июля в Бари было особенно поразительным, учитывая, что в некотором смысле все это было его идеей.

В середине апреля Кирилл позвонил Фрэнсису на следующий день после того, как коалиция, сформированная США, Соединенным Королевством и Францией, бомбила военные объекты в Сирии, подозреваемые в хранении химического оружия.В то время лидер русской православной церкви сказал репортерам, что он подчеркивал папе важность объединения христиан, чтобы попытаться остановить кровопролитие.

«Мы говорили о том, как христиане должны влиять на события, чтобы положить конец насилию, положить конец войне, предотвратить еще большее количество жертв», — сказал Кирилл.

«Мы выступили с этой инициативой, зная, что христиане не могут оставаться в стороне, видя, что происходит в Сирии», — сказал Кирилл.«У нас был важный миротворческий диалог».

Телефонный обмен произошел после того, как Кирилл и Фрэнсис сломали лед в 2016 году на встрече в аэропорту Гаваны, когда понтифик находился на пути в Мексику, и завершилась совместным заявлением, в котором, среди прочего, выражалась общая обеспокоенность преследованием христиан. на Ближнем Востоке и насилие, охватившее этот регион.

Хотя официальные лица Ватикана подчеркнули, что идея экуменического саммита Франциска в Бари возникла еще до апрельского телефонного звонка Кирилла, этот разговор явно придал импульс собранию и породил живые ожидания того, что лидер русской православной церкви может присутствовать на нем.Когда о мероприятии было официально объявлено в Риме 25 апреля, официальный представитель Ватикана Грег Берк не исключил такой возможности.

Безусловно, есть несколько довольно ясных причин, по которым Кирилл мог подумать, что появление в Бари было бы слишком большим мостом.

Во-первых, отношения Москвы с некоторыми другими православными церквями мира не всегда самые лучшие. По этой причине русские православные не участвовали, например, в «Святом и Великом Соборе Православной Церкви» — всеправославном саммите, который провел на Крите Патриарх Константинопольский Варфоломей в июне 2016 года.

Русские привели конкретные возражения против состава совета при объяснении своего решения, включая тот факт, что на нем не присутствовали представители Антиохийской, Болгарской и Грузинской церквей. За всем этим, однако, стоит тот факт, что Константинополь и Москва являются естественными соперниками за первенство в Православии — Константинопольский Патриарх традиционно является «первым среди равных», но у Москвы есть как численность, так и ресурсы, чтобы стать настоящим лидером в 800 фунтов стерлингов. горилла.

Прямо сейчас Москва и Константинополь спорят о возможном шаге последнего признать независимость Православной церкви в Украине, что, как недавно предупредил Иларион, «будет означать раскол, подобный расколу 1054 года».

Кроме того, в отношениях между Москвой и Римом все еще существует ряд богословских споров. Иларион напомнил миру об одном из тех споров по поводу шествия Святого Духа в интервью российскому телевидению в конце апреля.Отвечая на вопрос о комментариях Варфоломея о том, что воссоединение католицизма и православия «неизбежно» в какой-то момент в будущем, Иларион выразил решительный скептицизм.

Многие русские православные, в том числе значительная часть политически влиятельных монахов церкви, с подозрением относятся ко всему экуменическому предприятию, рассматривая его как приглашение скрыть различия и размыть самобытность церкви.

В основном Москва, возможно, давно опасалась, что «воссоединение» с Римом на самом деле будет означать поглощение, то есть несбалансированные отношения, в которых папа всегда будет старшим партнером и, следовательно, будет устанавливать условия.

Таким образом, приглашение понтифика принять участие в громком саммите на католической территории — даже если в Бари находятся мощи Святого Николая, что делает его популярным местом паломничества и для русских православных верующих, — вероятно, спровоцировало одно из Глубочайшие исторические опасения россиян по поводу того, к чему все это приведет.

Хотя эти моменты могут помочь в объяснении, они не касаются того, был ли пропуск Бари в конечном итоге мудрым ходом для Кирилла. С точки зрения realpolitik , можно было бы возразить, что он увеличил бы свое влияние как на Рим, так и на остальной православный мир, появившись; с точки зрения более идеалистических соображений, можно также предположить, что мелкие доктринальные разногласия должны уступить место насущной причине единого христианского свидетельства в пользу мира на Ближнем Востоке.

Между прочим, следует сказать, что непосещение Кирилла не означает, что католики и русские православные не могут объединиться ради Ближнего Востока; Фактически, агентство новостей ТАСС недавно сообщило, что обе стороны будут сотрудничать в восстановлении церквей в Сирии, разрушенных ИГИЛ.

Тем не менее, нетрудно представить, чтобы некоторые скептики задавались вопросом, не могут ли главы католической и русской православной церквей находиться в одной комнате, чтобы молиться за Ближний Восток, есть ли большой смысл в каких-либо экуменических усилиях.

В любом случае Кирилл вполне может почувствовать, что ему нечего терять, оставив свой стул пустым. «Молчаливый Кэл», в конце концов, с огромным успехом одержал победу на выборах 1924 года, в то время как Уилер и его прогрессисты захватили ровно один штат (Висконсин, дом их кандидата в президенты Роберта Лафоллета).

Другими словами, не явившись, иногда может быть умная политика. Что еще неизвестно, так это то, принесет ли он те же результаты для Кирилла, что и для Кулиджа.

Встреча Папы и Патриарха на Кубе спустя почти 1000 лет после раскола

Встреча Папы с лидером Русской Православной Церкви на Кубе

Папа Франциск встретился в пятницу с Патриархом Кириллом на первой в истории встрече Папы с главой Русской Православной Церкви, исторической развитие в 1000-летнем расколе, разделившем христианство. Встреча состоялась в аэропорту Гаваны. (

AP

Несмотря на голод, религиозные войны, всемирные конфликты и распространение цивилизации, главы Римско-католической и Русской православных церквей не разговаривали с тех пор, как Великий раскол 1054 года разрушил христианский мир, поэтому они им нужно было наверстать упущенное, когда они сели на свою историческую встречу в пятницу днем ​​на Кубе.

Папа Франциск и Патриарх Кирилл обнялись и трижды поцеловали друг друга в щеку во время встречи в отделанном деревянными панелями VIP-зале международного аэропорта Гаваны имени Хосе Марти. Затем два церковных лидера подошли к паре стульев с прямой спинкой, повернутых под углом.

После очередного раунда рукопожатий для камер и приветствий с членами их свиты, двое мужчин сели и начали разговаривать. Сложив руки на коленях, оба время от времени жестикулировали и кивали, когда говорили.Они провели двухчасовую «личную беседу», а затем подписали совместное заявление.

«Мы братья», — сказал Фрэнсис, обнимая Кирилла в небольшом, обшитом деревянными панелями VIP-зале аэропорта Гаваны, где и произошла трехчасовая встреча.

«Теперь стало легче», — согласился Кирилл, обменявшись с папой тремя поцелуями в щеку. «Это воля Бога», — сказал Папа.

В заявлении из 30 пунктов два лидера заявили о своей готовности принять все необходимые меры для преодоления своих исторических разногласий, заявив, что «мы не конкуренты, а братья.»

Франциск и Кирилл также призвали политических лидеров принять меры по единственному наиболее важному вопросу, вызывающему общую озабоченность между католической и православной церквями сегодня: тяжелому положению христиан в Ираке и Сирии, которых исламисты убивают и изгоняют из своих домов. Государственная группа.

«Во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки истребляются целые семьи наших братьев и сестер во Христе, целые деревни и города», — говорится в декларации.

Раскол между двумя церквями почти 1000 лет назад гноился из-за таких вопросов, как примат Папы и обвинения Русской Православной Церкви в том, что Католическая Церковь пытается переманить новообращенных в России.

Ни один папа никогда не был в России. По пути к историческому визиту в пятницу журналисты спросили Фрэнсиса, входит ли визит в страну в его папский список желаний. «Китай и Россия, они у меня здесь», — сказал Фрэнсис, указывая на свое сердце. «Молиться.»

Мало кто ожидает, что встреча в пятницу, на проведение которой потребовалось два года тайного планирования, за несколько часов сотрет столетия недоверия и подозрений, но это будет новаторский шаг на пути к католико-православным отношениям.

Объявляя о визите на прошлой неделе, обе стороны выступили с заявлением, в котором говорится, что он «станет важным этапом в отношениях между двумя церквями.»

Церковные и богословские споры, включая такие вопросы, как облатка причастия и папское превосходство, привели к разрыву между греческим Востоком и Латинским Западом, в результате чего после 1054 года возникли две отдельные церкви — восточно-православная и римско-католическая. В 15 веке Русская Православная Церковь становится все более независимой церковью, которая остается в общении с православными, но не подчиняется им.

Католическая церковь утверждает, что 1,2 миллиарда верующих по всему миру.По словам официального представителя Ватикана Федерико Ломбарди, около двух третей православных христиан мира принадлежат к Русской православной церкви. Согласно последним опросам, около 75% из 144 миллионов граждан России называют себя русскими православными, хотя лишь небольшая часть заявляет, что они соблюдают правила.

Одной из важных проблем, сближающих две церкви, является рост преследований христиан на Ближнем Востоке и в Африке. Митрополит Илларион, глава внешнеполитического ведомства Русской православной церкви, недавно заявил, что обращение экстремистов с христианами на Ближнем Востоке, в Северной и Центральной Африке и в других регионах требует «незамедлительных действий.«

« В этой трагической ситуации мы должны отложить внутренние разногласия и объединить усилия для спасения христианства в регионах, где оно подвергается наиболее жестоким преследованиям », — сказал Илларион.

Еще одним фактором, меняющим ситуацию, является подъем России на мировой арене и растущее влияние Русской Православной Церкви в стране при президенте Владимире Путине и после падения Советского Союза и краха коммунистического правления.

«Чтобы римский папа с его международно признанным авторитетом, Не как критик, а как союзник или, по крайней мере, просто как нейтрально молчаливая фигура, очень привлекательна для Путина и его соратников », — сказал Юрий Аввакумов, доцент кафедры теологии Университета Нотр-Дам.

«Московский Патриархат всегда был инструментом российской международной политики. Сегодня Московский Патриархат с его установленными международными связями остается эффективным передатчиком политических интересов российских правителей во всем мире».

При Франциске Ватикан поощрял продолжение экуменических связей с православными, а также с другими христианскими конфессиями. В ноябре 2014 года Фрэнсис сказал, что сказал Кириллу: «Я пойду, куда ты хочешь. Позвони мне, и я пойду.

Ватикан был особенно внимателен к России, особенно в том, что он в значительной степени уклонялся от критики роли Москвы в украинском конфликте.

Этот вопрос особенно запутан для католической церкви, поскольку он касается Украинской греко-католической церкви, второй по величине в стране, которая следует восточным церковным обрядам, но подчиняется Святому Престолу. Русская православная церковь считала Западную Украину своей традиционной территорией и возмущалась там папским влиянием.

Кардинал Курт Кох, глава Ватиканского офиса, занимающегося православными отношениями, сказал, что украинская церковь обязательно появится в двухчасовой частной беседе между Франциском и Кириллом, сообщает Associated Press.«Невозможно встретиться без обсуждения таких вопросов», — сказал он Радио Ватикана. Но он сказал, что будущее значение встречи невозможно переоценить.

«Это, безусловно, наладит отношения внутри православия: у нас до сих пор нет контактов со многими православными патриархами, и эта встреча могла бы способствовать развитию внутриправославных отношений», — сказал он. «Улучшение взаимопонимания между Римом и Москвой, безусловно, положительно скажется на богословском диалоге».

Со своей стороны, Кирилл, с тех пор как возглавил церковь в 2009 году, следил за более тесными связями между церковью и Кремлем, которые критики отвергают как фактическое слияние государства и церкви.Путин открыто ухаживал за церковью, отмечая, что его мать тайно крестила его в детстве, даже якобы скрывая это от своего отца, низшего члена коммунистической партии на уровне мастерской.

В документальном фильме 2013 года Путин сказал, что крещение «коснулось меня лично и нашей семьи». Он назвал церковь средством объединения русского народа.

«В этом смысле значение церкви выходит за пределы Российской Федерации, она помогает нам налаживать добрые отношения с народами других стран и особенно постсоветского пространства, и, конечно же, церковью. играет здесь очень конструктивную, позитивную роль », — добавил Путин.

Патриарх, прибывший на Кубу с официальным визитом в четверг, в пятницу также встретился с президентом Кубы Раулем Кастро. По сообщению российского государственного информационного агентства ТАСС, это была четвертая встреча пары. Представитель патриарха Александр Волков заявил, что отношения между двумя мужчинами были «долгими и хорошими».

Кастро также встретил Папу Пятницу на взлетной полосе в аэропорту.

СОСТАВЛЯЕТ: Associated Press

Письмо № 20, 2021, вторник, 27 апреля: Кирилл

Два изображения русского православного Патриарха Кирилла , первое из них, сделанное в 1981 году, когда ему было около 35 лет (снято на конференции по атомной энергии). оружие и разоружение в Амстердаме, Голландия), второй, сделанный недавно.Кирилл является лидером Русской Православной Церкви 12 лет, с 1 февраля 2009 года, когда он сменил покойного Патриарха Алексия II . Сейчас ему 74. Вчера Кирилл сделал несколько интригующих заявлений о том, что произошло в дни после распада Советского Союза ( см. Ниже )

Письмо №20, 2021, вторник, 27 апреля: Кирилл

Из сердце России

Сегодня я пишу, чтобы отправить вам краткое, но очень важное воспоминание, опубликованное вчера, 26 апреля, в России.

Это воспоминание Патриарха Русской Православной Церкви, Кирилла , сейчас 74.

Это касается критических моментов во время распада Советского Союза в начале 1990-х.

Кириллу тогда было около 40 лет (то есть примерно на 10 лет старше, чем он на фотографии в начале этого письма, сделанной в 1981 году, когда ему было 35 лет).

Кирилл говорит, что влиятельные люди в России в то время предложили руководству Православной церкви роль в руководстве постсоветской России .

И он говорит, что руководители церкви отклонили это предложение, признав, что Церковь должна предлагать душам духовную жизнь, а не мирской мир и процветание для их плотских тел — столь же важных и исполненных достоинства, как эти тела, эти «храмы Святого Духа». , »Может быть именно потому, что они« по образу и подобию Божьему ».

Итак, эти воспоминания Кирилла кажутся важными для всех, кого интересует Россия, и русский народ, и христианская вера в России, и роль России в истории, как светской истории, так и истории спасения.

И, возможно, кто-нибудь из вас, мои читатели, может мне помочь в связи с возникшим у меня недоумением: почему Кирилл публично вспоминает об этих событиях сейчас , а именно сейчас ?

Кирилл является лидером Русской Православной Церкви с 2009 года.

Но сейчас он впервые говорит об этих исторических событиях.

Кирилл говорит нам, что, когда Советский Союз начал распадаться, можно представить себе огромный айсберг, медленно сползающий с прибрежного ледника, возможно, в Гренландии, в море с мощным колоссальным всплеском в ледяные воды океана. , поскольку то, что казалось таким прочным, внезапно соскальзывает и распадается на бесчисленные фрагменты — ключевые игроки в России сделали предложение Русской церкви.

И Кирилл говорит, что предложение отклонили.

Можно вспомнить искушения, которые дьявол предложил Иисусу после того, как Иисус провел 40 дней в посте и молитве в пустыне: что дьявол наделит Иисуса политической властью над всей землей, если Иисус согласится поклониться и поклониться Богу. дьявол.

Иисус отверг это искушение, сказав, что только Бог достоин поклонения и поклонения.

Кирилл говорит, что руководители Русской церкви отвергли это предложение тогда, в начале 1990-х, и мне интересно, не было ли у них той же причины: только Бог достоин нашего поклонения и поклонения, а не какая-либо политическая партия или система или какой-либо князь этого мира, независимо от того, сколько благ может нам принести такой принц.

Итак, мне интересно, может ли Кирилл высказаться сейчас, потому что он видит аналогичную опасность в наше время и хочет предупредить христиан во всем мире, чтобы они не поддавались подобному искушению, которое нависает. Может ли это быть правильной интерпретацией его высказываний?

Воспоминания Патриарха Кирилла (ссылка):

26 апреля 2021, 11:50

Патриарх Кирилл говорит о предложении возглавить оппозицию в 1990-е годы

Москва, 26 апреля, Интерфакс — Патриарх Кирилл Представитель Москвы и всея России заявил, что получил предложение возглавить оппозицию в начале 1990-х годов.

«Пожилые люди помнят, что из-за Белого дома был настоящий гражданский конфликт. [ Примечание: резиденция президента России .]

«Здесь была сосредоточена разнонаправленная политическая воля различных политических сил.

«Я тогда был постоянным членом Священного Синода и председателем Отдела внешних церковных связей, отвечал за взаимодействие, в том числе с государством и общественными организациями.

«Зная об этом, ко мне пришла делегация депутатов, просящих возглавить борьбу против ненавистного режима или попыток ненавистного лидера, я не буду называть это имя, вы это хорошо знаете.

«И [они хотели, чтобы] Церковь возглавила эту борьбу», — сказал Патриарх Кирилл в Пизи-Уиллоу воскресенье [ Вербное воскресенье, 25 апреля этого года по православному календарю ] после литургии в Храме Христа Спасителя в г. Москва.

Патриарх сказал, что ему только что сказали, что он должен войти в Белый дом, взять власть и передать ее депутатам.

«И мы все поддержим вас, и вас, не меня лично, а Церковь, вы войдете в историю как спаситель России, что приведет к резкому росту религиозности, у вас появятся новые члены Церкви, если Вы сейчас возглавляете политическую борьбу », — сказали депутаты лидеру церкви, по словам Патриарха Кирилла.

«Я не нашел никаких слов, кроме как сказать, что весь опыт Церкви, Вселенской и Русской, показывает, что если Церковь получает политическую власть, она становится частью политической борьбы, у нее немедленно появляются политические противники, и могут быть православные. Христиане среди политических противников.

«Это означает, что Церковь, борясь за власть или получая власть, неизбежно порождает оппозицию, в том числе такую, которая может включать православных христиан. Церковь становится фактором разделения людей », — сказал Патриарх Кирилл.

Патриарх Кирилл сказал, что задался вопросом, может ли Церковь быть авторитетом, домом и духовной матерью для всех, если она отождествляет себя с определенной политической силой и становится фактором политической борьбы.

«Никогда! Потому что человек, который приходит в церковь, может [тогда] спросить, являются ли люди здесь моими политическими друзьями или моими политическими противниками.

«И сегодня никто не может задать себе этот вопрос, когда подходит к дверям православного храма, они открыты для всех, для всего нашего народа», — сказал патриарх.

[Конец, воспоминания Кирилла]

Проект Юнитас

Мы несколько раз встречались с Патриархом Кириллом.

Он побудил нас поверить в то, что католики и русские православные могут работать вместе над общими проектами, в то время как мы терпеливо ждем, пока медленная работа богословского диалога по разрешению спорных вопросов пойдет своим чередом.

Это послужило основой для нашей новейшей работы, работы, которую мы собираемся запустить во всем мире: Unitas: «Приходите, восстановите мою церковь .

Мы ищем 24 «старейшин» и 153 «членов-основателей» (у нас уже есть 60 из этих членов-основателей), которые станут основными спонсорами этой работы, которая будет использовать все средства для восстановления единства в Католической церкви. и восстановить единство между католической и православной церквями. Особо хотелось бы включить некоторых представителей православной веры.

При вашей поддержке и поощрении мы продолжим начатую нами работу, стремясь вернуть Марию в Россию и вернуть « lux ex oriente » («свет с Востока») во все более материалистичную среду. Запад.

Unitas : « Приди, восстанови мою церковь » будет реализовывать инициативы по укреплению единства — внутри Католической церкви, а также между Католической и Православной церквями, и, таким образом, между каждой из наших душ и Богом одним камнем на время… по одному живому камню за раз… в надежде на обещание…

РОССИЯ Патриарх Кирилл освятил собор Казанской иконы Божией Матери

На торжественном праздновании присутствовали 7000 верующих, несмотря на ограничения в отношении Covid.В 2004 году Папа Войтыла вернул Русской Православной Церкви икону Богородицы. Столица Татарстана — это место диалога религий.

Москва (AsiaNews) — Русский православный патриарх Кирилл (Гунджаев) вчера освятил собор в честь иконы Божией Матери в Казани, столице республики Татарстан, родине русских татар. Торжественное празднование, на которое президент Владимир Путин направил добрые пожелания, собрало более 7000 верующих.Они выстроились вдоль улиц Казани, несмотря на опасения по поводу третьей волны пандемии Covid-19, которая не имеет никаких признаков ослабления по всей стране.

Патриарх вышел из самоизоляции на окраине Москвы, где он находился с начала чрезвычайной ситуации Covid. Он поехал в Казань с программой, разработанной, чтобы избежать любого риска заражения для себя и других сослуживцев. Делегация Православной церкви держалась подальше от толп верующих, которые оставались перед установленными за пределами собора макси-экранами, на которые было допущено всего 300 человек, включая представителей власти.

Кирилл пообещал освятить храм митрополиту Казанскому Феофану (Ашуркову), который умер в декабре 2020 года от коронавируса и с юных лет был его близким другом и соратником. Обещание было повторено президенту Татарстана Рустаму Минниханову, вложившему в реставрацию собора три миллиарда рублей (около 40 миллионов евро). Преемник Феофана митрополит Кирилл (Наконечный) и его предшественник митрополит Анастасий (Меткин) сослужили патриарху.

В своей проповеди Патриарх напомнил, что «сегодня мы освящаем собор, построенный на месте обретения чудотворной иконы, известной во всем мире как Казанская Богоматерь». Он подчеркнул, что здание было перестроено на средства и по указанию всего населения этого города и всей России. В месте, которое казалось враждебным православной вере, — добавил Кирилл, — возвышается этот памятник духу, отваге и вере нашего народа ».

Собор восстановлен в оригинале, эффектно и демонстративно взорванном Сталиным в 1932 году.В церкви находится икона, возвращенная Русской Церкви Папой Иоанном Павлом II в 2004 году. Вальтер Каспер привез ее в Россию. Папа Войтыла получил его в 1993 году в подарок от католиков США, которым он пришел после долгих перипетий, и с тех пор он каждый день молился перед ним в своей личной часовне. Польский папа хотел вернуть его лично, но он не смог выполнить этого желания.

Икона — одна из старейших копий оригинала, утерянная веками.Религиозные и гражданские власти неоднократно демонстрировали его, призывая на помощь Богородицу в самых драматических обстоятельствах российской истории. В середине 16 века царь Иван Грозный сделал это, завоевав Казань, последнее ханство татар, оккупировавших Россию более двух веков.

Выиграв битву в 1579 году, Иван построил ныне восстановленную церковь; его торжественное возведение в собор состоялось в 1808 году в великолепном новом здании. Теперь изображение перенесено в угол, где оно оставалось до советских времен, покрытое серебряной ризой, украшавшей его до 1904 года, когда нынешний вариант иконы также был утерян.

В 1917 году большевики закрыли церковь и прилегающий монастырь. Тогда советские власти использовали его как табачную фабрику, а затем как школу и другие объекты, прежде чем он был разрушен, чтобы освободить место для огромного кинотеатра (Восток-Кино). Возрождение здания началось в 2004 году; Патриарх Кирилл заложил первый камень реконструкции в 2016 году.

Татарстан — республика с мусульманским большинством, но с большой открытостью к диалогу с другими религиями. Его исторический первый президент Минтимер Шаймиев, занимавший этот пост с 1991 по 2010 год, по собственной инициативе перестроил большую мечеть Кул-Шариф внутри городского Кремля, который возвышается над Казанью сверху.Рядом с ним Шаймиев восстановил Благовещенский собор. В 2005 году под стенами Казанского Кремля он выделил католикам землю для строительства собственного храма. Кардинал Анджело Содано освятил его в 2008 году под названием Воздвижения Святого Креста.

РОССИЯ Патриарху Кириллу исполняется 12 лет

Дата, 27 января, также совпадает с 77-й годовщиной окончания блокады Ленинграда (родного города Кирилла) фашистами. Его часто ассоциируют с «путинской роскошью».Но под его руководством Православная Церковь сильно выросла. Риск изоляции после разрыва с Константинополем.

Москва (AsiaNews) — Вчера по окончании Октавы Богоявления Господня патриарх Московский Кирилл (Гунджаев), которому в ноябре исполнится 75 лет, совершил Божественную литургию благодарения за 12 лет своего патриархата. В этот день он был избран в 2009 году. Церемония прошла в часовне святого князя Александра Невского на даче Переделкино (Подмосковье), где патриарх находится в предупредительной изоляции из-за пандемии Covid-19.Поэтому в этом году не было «синодального» празднования в честь патриарха, в котором в последние годы участвовали почти все епископы России.

Эта дата также совпадает с 77-й годовщиной окончания блокады Ленинграда (родного города Кирилла) фашистами. За это патриарх вознес молитвы в память о павших в годы Великой Отечественной войны, за здоровье еще живых ветеранов войны, за всех выживших после блокады, страшной 900-дневной блокады Ленинграда, нынешнего Св. .Петербург.

В дни массовых протестов и жестоких репрессий Кирилла часто ассоциируют с «путинской роскошью»: у него есть приморская вилла рядом с дворцом фараонов, осужденным Алексеем Навальным. За эти 12 лет патриарха несколько раз обвиняли в попустительстве власти олигархов, действительно, с 1990-х годов его часто называют «церковным олигархом».

Тем не менее, под его руководством Православная Церковь значительно выросла: в своих структурах, в церквях, восстановленных и построенных с нуля, в количестве епархий и монастырей, учебных институтов и семинарий, часто благодаря щедрым государственным субсидиям или крупным предпринимателям.В конце концов, Кирилл — величайший защитник «Государственной церкви», не столько в компромиссе с политической властью, сколько в вдохновении, которое Церковь предлагает для развития общества и его структур.

Однако пандемия выявила множество внутренних конфликтов внутри Русской Церкви, которые до сих пор патриарху каким-то образом удавалось держать под контролем. Теперь они рискуют создать разделения и фракции во многих частях страны. Наиболее критическая фаза его патриархального служения совпала с разрывом отношений с Константинопольским патриархатом из-за украинской автокефалии. Это ведет к ситуации усиления изоляции Москвы от других Православных Церквей мира.

Вызов, который ждет патриарха Московского после этого периода, полного противоречий, заключается в том, чтобы по-настоящему исполнить призвание, которое он сам так провозглашал — соборность, духовное единство в Церкви и в обществе. Ему придется приблизить иерархию к низшему духовенству, священников — к народу, молодежь — к не очень молодым, русских — к нерусским.Прежде всего, ему придется вернуть Церкви ее истинную роль в обществе, роль провозглашения Евангелия и просвещения в вере, не увлекаясь мечтами о величии политики Путина или апокалиптическими утопиями старца. и самые радикальные монахи.

Если российский президент видит консенсус, который казался твердым и долговременным, патриарху, призванному руководить Церковью всю жизнь, не нужно защищать свой престол. Он действительно может быть ориентиром для народа Божьего и для людей доброй воли перед лицом возможных изменений, которые ждут Россию и весь мир.

Что вам нужно знать

Когда папа и патриарх встречаются сегодня впервые, одно из самых стойких разделений христианства может приблизиться к тому, чтобы стать древней историей.

Римско-католическая и православная церкви враждовали более 1000 лет. Встреча в пятницу в Гаване, где Папа Франциск и Патриарх Кирилл подпишут совместное соглашение, может стать решающим шагом на пути к устранению разногласий.

Но хотя Ватикан объявил религиозную встречу «важным этапом» и знаком надежды, событие могло быть больше связано с символикой, чем с сущностью.

ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ РАЗНООБРАЗИЯ

Святому Престолу и Московскому Патриархату потребовалось два года, чтобы обговорить сроки встречи — недолго по большому счету.

Западная и Восточная христианские церкви разделились из-за постоянных богословских споров в 1054 году — и официально разделились в 1438 году.

Восточная фракция позже стала известна как Православная церковь, в которой сейчас 15 отдельных и равных конгрегаций, из которых русские православные являются крупнейшими.

Сегодняшняя Русская православная церковь отказывается признавать папскую власть и обвинила Ватикан в попытке обратить своих последователей.

Патриарх Русской Православной Церкви Кирилл 18 января 2016 г. Александр Земляниченко / AP, файл

«Между двумя церквями возникла напряженность, особенно с православной стороны, — сказала д-р Эрика Хантер, глава отдела религий и философий Университета SOAS. в Лондоне: «Это разделение между культурами и отношением к Западу в России.”

Напряженность и войны за религиозное господство, характерные для последних 10 веков, сохраняются и в современную эпоху, создавая атмосферу недоверия между двумя церквями.

Папа Иоанн Павел II, сыгравший важную роль в прекращении холодной войны, неоднократно приглашал своего коллегу на встречу. Но для Православной церкви любое проявление подчинения власти Рима было нарушением сделки.

«Среди российских верующих и духовенства много людей, которые исторически враждебно настроены по отношению к католицизму … видят в нем угрозу и часть Запада, стремящегося завоевать Россию», — пояснил Сергей Филатов, религиовед Российской академии наук. Наук в Москве.

АССИМЕТРИЧЕСКИЙ АРГУМЕНТ

Во всем мире насчитывается более 1,2 миллиарда католиков. Это число превосходит общую православную общину в 225 миллионов, которая разделена между 15 отдельными и равными восточными церквями. Московский Патриархат наблюдает за самой большой паствой — около 160 миллионов человек.

Патриарх Кирилл и президент России Владимир Путин 1 февраля 2016 г. Алексей Никольский / Sputnik via AP

Католическая церковь не только больше, но и имеет свое государство: Ватикан.Между тем Московский Патриархат тесно связан с правительством России.

«Кирилл тесно связан с Путиным и российской государственной властью, а Фрэнсис — действительно независимый оператор», — сказал эксперт NBC по Ватикану Джордж Вайгель.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ОНИ ОТЛИЧАЮТСЯ?

По многим важным богословским вопросам католики и русские православные христиане остаются близкими. Но проблемы, которые их разделяют, очень глубоки.

Центральное богословское разделение восходит к восьмому веку и основано на различных философских интерпретациях Святой Троицы — взаимоотношений между Отцом, Сыном и Святым Духом в христианстве.

Православная церковь также не верит в чистилище, которое, по мнению католиков, предшествует небесам.

Есть ключевое политическое различие — Православная церковь полностью отвергает папскую власть — и разногласия по социальным вопросам. Православная церковь более жестко относится к гомосексуализму, в то время как Папа Франциск, как известно, сказал: «Кто я такой, чтобы судить?»

К вопросу о браке священнослужителей Русская Церковь относится по-разному: приходским священникам разрешается рукоположить в сан женатых мужчин.

ПОЧЕМУ СЕЙЧАС?

Несмотря на эти проблемы, сейчас гораздо меньше разногласий, чем было раньше.

Обе церкви оказались по одну сторону баррикад, защищая традиционные религиозные ценности от растущего секуляризма.

«Несмотря на различия, Русская православная церковь сейчас видит своего ближайшего союзника в католицизме», — сказал Сергей Филатов.

Эксперты говорят, что пятничное сближение сводится к личностным качествам — эти два духовных босса — правильные лидеры в нужное время.

«Вам нужны люди с калибром, дальновидностью и пониманием», — сказал Хантер.

Франциск, дважды номинированный на Нобелевскую премию мира, был сторонником межконфессионального диалога с момента своего избрания три года назад.

Папа Франциск приветствует жителей Нью-Йорка 25 сентября 2015 года в Нью-Йорке. Джеймс Девани / Getty Images

Кирилл, еще до того, как занял высшую должность в православной церкви, проявил беспрецедентную открытость по отношению к Ватикану в качестве ее главного дипломата.

Мировая политика также добавила актуальности делу христианского единства.

«Они оба хорошо осведомлены о тяжелом положении христиан на Ближнем Востоке», — сказал Хантер. «Экуменизм и солидарность важны для осажденных христиан».

ЭТО ВАЖНО?

Хотя встреча Папы и Патриарха имеет огромное символическое значение, эксперты не ожидают какого-либо значительного прогресса в вопросах, которые стояли между их двумя церквями на протяжении многих веков.

«Это не будет большим скачком в заголовках», — сказал Хантер. «Но все эти шаги по развитию диалога и благотворительности между двумя церквями, а также взаимопонимания требуют большой и медленной работы.

Важно помнить, что, хотя Кирилл представляет самую многочисленную паству православных, он не говорит от лица всей Восточной церкви.

Тем не менее, нельзя сказать, что общий прогресс невозможен.

«Вероятно, на встрече они не пойдут на какие-либо серьезные договоренности, но сам факт встречи является большим прорывом», — сказал Филатов. «То, что происходит сейчас, может положить начало некоторым большим делам, большему сотрудничеству в будущем.